Nobita Nobi es un niño de quinto curso que vive en un distrito de Tokio.  Es un pésimo alumno, muy malo en los deportes, es vago, distraído y continuamente lo acosan diferentes clases de matones. Sewashi es el nieto de Nobita. Vive en el siglo XXII. El y toda su familia viven en la pobreza a causa de errores que cometió su abuelo. A fin de cambiar su situación y ayudar a su abuelo a que sus descendientes tengan un mejor futuro, Sewashi envía a su robot Doraemon de regreso al pasado. Doraemon es un gato azul que posee un bolsillo cuatridimensional que contiene toda clase de interesantes aparatos del siglo XXII. Con ellos, ayuda a Nobita a salvar cada uno de los inconvenientes con que se topa. Los aparatos están concebidos sobre electrodomésticos de la vida real, con sorprendentes extensiones y aplicaciones inesperados, o pertenecen directamente al mundo de la ciencia ficción. La serie registra unos 4.500 , entre ellos, el “bambucóptero” -un dispositivo que permite volar si uno se lo coloca sobre el cuerpo-, la “puerta mágica” -que puede ser colocada en cualquier lugar que uno quiera-, la cámara fotográfica vudú – que confecciona de manera instantánea un muñeco vudú de la persona fotografiada-, el “lector de sueños” o la “máquina del tiempo”. Con estos, sin embargo, Nobita se mete en ocasiones en problemas aun más graves de los que originariamente tenía.

La saga de Doraemon, creada en 1969 por Fujiko Fujio, es una de las más largas de la historia de la animación y cuenta con más de 1800 episodios. Sus aventuras se desarrollan en una gran variedad de escenarios exóticos y peligrosos, donde los personajes se enfrentan con dinosaurios y monstruos, visitan el espacio sideral, el corazón de África, el fondo del océano, la Atlántida o la Arabia de las 1001 noches. Este simpático gato robot azul procedente del futuro tendrá un sitio central en el Museo dedicado a su creador, que abrirá sus puertas este 3 de septiembre  en las afueras de Tokio. Allí se exhibirán dibujos originales y memorabilia.

doodle de Google en honor a Jorge Luis Borges

Para celebrar el aniversario de Jorge Luis Borges, el buscador Google ha diseñado para hoy un doodle particular que incorpora motivos como bibliotecas, laberintos y espejos, propios del universo borgeano. Borges nació en Buenos Aires el 24 de agosto de 1899 y murió en Ginebra, en 1986. Erudito de mentalidad eminentemente cosmopolita (motivo que le valió un constante y visceral  rechazo por parte del arraigado nacionalismo populista argentino), su obra está plagada de “ontologías fantásticas, genealogías sincrónicas, gramáticas utópicas, geografías novelescas, múltiples historias universales, bestiarios lógicos, silogismos ornitológicos, éticas narrativas, matemáticas imaginarias, thrillers teológicos, nostálgicas geometrías y recuerdos inventados”. Su escritura involucra a la filosofía, la semiótica, la matemática y la mitología. Hoy es considerado, además, un precursor que anticipó en su concepción a la World Wide Web, los hipertextos, el portal You Tube, etcétera, en ficciones como, por ejemplo, El jardín de los senderos que se bifurcan, Tlön Uqbar, Orbis,Tertius, La biblioteca de Babel o El Aleph. En los años 60, fue descubierto internacionalmente por la crítica gracias a Roger Callois y la revista francesa Planeta y gracias a haber compartido con Samuel Beckett el Premio Formentor otorgado por el Congreso Internacional de Editores, en 1961. Recibió, así mismo, el Premio Cervantes, el título de Comandante de la Orden de las Letras y Artes por el gobierno francés y la Insignia de Caballero de la Orden del Imperio Británico. Fue estudiado y citado por todo pensador relevante de la segunda mitad del siglo XX, desde Foucault a Lacan, pasando por Deleuze e infinidad de otros.

La Biblioteca Central de Berlín ha anunciado hoy que devolverá al Partido Social Demócrata Alemán el ejemplar en inglés del Manifiesto Comunista que les había sido robado por los nazis en los años 30. Publicado en 1883, el libro había pertenecido a Friedrich Engels quien, junto con Marx, redactara su texto original en alemán en 1848. El famoso texto comienza: “A spectre is haunting Europe…”

Acto central de la JMJ en Madrid: un impetuoso viento hace volar el solideo del Papa mientras que su discurso debe ser interrumpido debido al mal tiempo.

El solideo es el casquete de seda que cubre las cabezas del Papa (color blanco), los obispos(morado) y los cardenales (rojo). Sólo se lo quitan ante Dios (soli-Deo), es decir, ante el Santísimo Sacramento que tiene lugar, en misa, desde el momento del prefacio hasta después de la comunión. Los obispos y cardenales se lo quitan también en presencia del Papa en señal de respeto.

El cuento de Edgar Alan Poe, Los crímenes de la calle Morgue (1841), es considerado como la primera ficción del género detectivesco.

El cuento The Three Princes of Serendip, de Horace Walpole, relata las aventuras de tres príncipes que, en su viaje a través del país, se dedicaban a hacer descubrimientos accidentales y a encontrar cosas que en realidad no estaban buscando debido a su gran capacidad de observación y su sagacidad. Así, por ejemplo, descubrían que por el mismo camino que transitaban había pasado recientemente un camello tuerto del ojo derecho debido a que habían reparado en que el pasto estaba comido únicamente del lado izquierdo del camino, etcétera. Walpole recurrió como inspiración para escribir su cuento a fuentes persas. A partir de esta narración, acuñó el término “serendipia” para referirse a la facultad de unir dos hechos que se presentan en apariencia inconexos para llegar a conclusiones válidas. Algunos quieren ver en el viejo relato persa de los príncipes de Serendip el origen de la novela de detectives.

Los anteriormente denominados Estados Unidos de América son ahora denominados Estados Aliados de América. Las fuerzas militares de ASA (Allied States of America) gobiernan gran parte del territorio americano y han cambiado rápidamente su bandera, su constitución y los libros de historia en las escuelas. USA se ha convertido en un estado represivo, gobernado únicamente por los intereses corporativos de un pequeño grupo de empresas. Serán unos pocos habitantes de un pequeño pueblo de Kansas (al igual que Dorothy, en el mago de Oz) los encargados de exponer la conspiración mediante la cual estas personas han llegado a tener el control del país. Esto sucede no en la realidad sino en Jericho, serie de TV que, luego de dos temporadas en el aire, fue cancelada en 2008.

William Burroughs haciendo uso de la Máquina de los sueños

En la década del 50, Brion Gysin anotó un día en su diario la siguiente experiencia: “Hoy tuve una experiencia dada por una tormenta de visiones coloreadas cuando iba a Marsella en autobús. Íbamos por una carretera bordeada por árboles y yo cerré mis ojos mientras el sol caía en el horizonte. Una sobrecogedora marea de intensos y brillantes colores explotó sobre mis párpados, como un calidoscopio multidimensional girando en el espacio. Me sentí trasladado fuera del tiempo. La visión concluyó abruptamente cuando pasamos los árboles del camino. ¿Acaso fue una visión lo que experimenté? ¿Qué era lo que me había sucedido?” Años más tarde, encontraría la respuesta en un libro que su amigo William Burroughs le había prestado, The Living Brain (El cerebro viviente), escrito por el Dr. W. Grey Walter, un neurólogo que estudiaba las ondas cerebrales y que planteaba que las luces fluctuantes alteraban la actividad no solamente el cortex visual sino del cerebro en su totalidad. Con la colaboración del matemático Ian Sommerville, Gysin decidió construir una máquina capaz de reproducir el centelleo de luces que había experimentado camino a Marsella. Fue así como nació la Máquina de sueños, un cilindro productor de visiones intensamente placenteras, capaces de relajar al espectador al punto de llevarlo a un particular estado de “iluminación”. Se trataba de un dispositivo flasheante y estroboscópico que producía estímulos visuales. La máquina estaba pensada para “ser observada” con los ojos cerrados. Los flashes de luz estimulaban el nervio óptico y alteraban las oscilaciones eléctricas del cerebro. El observador experimentaba patrones de color cada vez más brillantes, aun cuando sus párpados permanecieran bajos. Estos patrones se convertían en formas, símbolos e incluso verdaderos mandalas y el usuario se veía rodeado de colores, ingresando en un estado hipnótico. Tanto Gysin como su amigo Burroughs experimentaron largamente con la máquina, a la cual Timothy Leary llamó “el más sofisticado dispositivo neurofenomenológico nunca antes construido.”

“Las masas siempre preferirán ilusiones antes que verdades”,

Gustave Le Bon, 1895

René Magritte se dedicó a explorar la arbitrariedad tanto de la imagen como de la nominación. Su “rebelión epistemológica” fue estudiada en detalle por Michel Foucault en sus ensayos sobre el pintor. Lo que obsesiona a Magritte es el lazo representativo entre el objeto y su imagen, basado en el criterio de la semejanza o mímesis. Foucault, se propone en este estudio, como a lo largo de toda su obra, evidenciar las rejas lingüísticas y perceptivas que pesan sobre nosotros: toda producción discursiva, lejos de constituir un analogon de la realidad (el lenguaje es siempre argumentativo y nunca representativo), tiene por fin organizar el mundo sobre una base arbitraria de ejes semánticos que terminará determinando todo posible comportamiento perceptivo.

Nixon en China es una ópera en tres actos compuesta por John Adams en 1987, con libreto de Alice Goodman. Está inspirada en la visita realizada en 1972 del presidente Richard Nixon a China. Se trata de una ópera minimalista aunque de hecho incorpora una variedad de estilos musicales, incluidos fragmentos al estilo de Wagner o Strauss. Nixon en China pertenece a la corriente de óperas contemporáneas conocida como “óperas de titulares” u “óperas CNN” y que toman como motivo e inspiración noticias de actualidad.

Nixon era históricamente conocido como un líder anticomunista. Al asumir el poder, en 1969, comenzó a especular con las ventajas que le traería mejorar sus relaciones con las potencias rojas. Incluso especulaba que realizando un acercamiento a ellas, relajaría la presión en Vietnam e incluso podría terminar la guerra. Aprovechando la tensión entre China y a Rusia debido a los roces producidos en 1970 en la frontera de ambos bloques, Nixon se comunicó secretamente con los chinos comunicando su voluntad de estrechar relaciones con ellos. Su intención era obviamente, acentuar el conflicto entre chinos y rusos. Mao tse Tung decidió invitar a Nixon. El anuncio de la visita a China del mandatario norteamericano fue noticia mundial en 1972 y las escenas de su llegada a este país fueron ampliamente difundidas por los medios. Así, de ser un reconocido anticomunista, Nixon pasaba a ser el visionario líder que había decidido dar el primer paso en la mejora de las relaciones sino-norteamericanas. Casi inmediatamente, al conocer la noticia del viaje a Oriente, la Unión Soviética invitó a Nixon a visitarla.

La bandera nacional de Borduria

Borduria es un país gobernado por un régimen totalitario. Su dictador de turno, Pleksy-Gladz, es representado con grandes bigotes negros. Estos bigotes son tan emblemáticos que se encuentran por todas partes: en los carteles pegados en las calles, en los calendarios oficiales, en las lámparas, en las manijas de puertas, en las rejillas, en los parachoques de los coches. La misma bandera del país consiste en un rectángulo rojo cuyo único motivo son unos enormes bigotes. Más aún: el mismo lenguaje que se habla y escribe en Borduria está “enbigotado” por el “acento borduriano”, una suerte de circunflejo que aparece en palabras tales como, por ejemplo, el nombre de la capital: Szohôd. El país fue inventado por Hergé, para Las aventuras de Tintín.

Los medios no dejan de titular las noticias sobre los disturbios en el Reino Unido como provocadas por jóvenes (“jóvenes, pobres y desilusionados”, escriben). La categoría de “joven” como clase social y el fenómeno del “revolucionarismo juvenil” son señalados por historiadores y sociólogos como Eric Hobsbawn, por ejemplo, como surgidos durante los acontecimientos del Mayo Francés, en el 68. Hobsbawn subraya como observación obvia que las sublevaciones de los jóvenes son, por definición, no permanentes debido a la naturaleza no permanente de la juventud. Es decir, la historia nos enseña cómo los jóvenes revolucionarios crecen y se convierten en burócratas (desde Cohn Bendit hasta Jerry Rubin pasando por tantos otros). Sin embargo, el concepto de “juventud” entendido como clase social debe ser deconstruido ya que no es más que un lugar común. Sid Vicius nació en 1957 y compuso estas estrofas: “God save the queen/She ain’t no human being/And there’s no future/In England’s dreaming”, en 1977. Si bien es cierto que la juventud es un estado no permanente, los problemas sociales sí lo son. Siempre habrá quien pretenda mantener el status quo y siempre habrá quien intente romperlo, más allá de la edad que tenga. Como dato interesante, David Cameron nació en 1966. Obviamente, en su juventud no escuchaba a los Sex Pistols.

Disturbios en Manchester, 9/8/11

“El hombre que se rebela es, en última instancia inexplicable. Debe existir un quiebre que interrumpa el normal despliegue de la historia para que alguien prefiera el actual riesgo de morir a la certidumbre de tener que obedecer.” Michel Foucault.

El ministro de Cultura marroquí ha reclamado al Gobierno español y a la Junta de Andalucía la mitad de los ingresos económicos que generan, cada año, los millones de billetes que adquieren los turistas para la visita de la  Alhambra de Granada. El titular de Cultura de Marruecos ha defendido la creación de una sociedad mixta hispano-marroquí para la gestión de las visitas y la conservación del complejo palaciego granadino, gran obra de la arquitectura islámica, para lo que ha puesto a disposición del Gobierno español un grupo de expertos en “arquitectura andalusí”.

Este año, la festividad del Ramadán coincide con ciertas fiestas madrileñas, como la de San Lorenzo. Al caer la noche, el barrio de Lavapiés se viste de fiesta. Infaltables, Bob Esponja y Justin Bieber también festejan.

Hoy la ciudad de Hiroshima conmemora el 66 aniversario de la caída de la bomba atómica. El 6 de agosto de 1945, a las 8:12 am, el bombardero B-29 llamado Enola.Gay, piloteado por el Coronel de los EEUU Paul Tibbets, dejó caer la bomba cuyo nombre en código era Little Boy, sobre la ciudad. La explosión mató a 140.000 personas. Muchos murieron de manera instantánea y otros, debido a enfermedades causadas por la radiación. Tres días después, el 9 de agosto, Fat man, una segunda bomba atómica, sería lanzada por los norteamericanos sobre la ciudad de Nagasaki matando a 70.000 personas más.

Las versiones de las películas pertenecientes a la serie de El planeta de los simios se relacionan más o menos fielmente con La planète des singes, una novela distópica de ciencia ficción publicada en 1963 por Pierre Boulle. En la película de Rupert Wyatt que hoy se estrenó en Madrid, los simios -a causa de ciertos experimentos llevados a cabo en un laboratorio- desarrollan una inteligencia similar a la humana (incluso adquieren la capacidad del lenguaje y aquí se percibe la sombra de William Burroughs: los simios infectados por el virus del lenguaje que los convertirá en hombres) . Debido a ello, se rebelan. Lo cual plantea, entre otras preguntas, las siguientes: ¿es necesario ser inteligente para rebelarse? ¿Todas las revoluciones son inteligentes o puede haber también revoluciones tontas?