Frankenstein, la novela gótica de  Mary Shelley, cuyo título original fue Frankenstein o el moderno Prometeo, fue publicada anónimamente en Londres. Su temática, el de las criaturas artificiales construidas por el hombre, recupera una serie de narraciones tanto literarias y artísticas como religiosas, filosóficas y científicas a lo largo de la historia de la cultura, desde Pigmalión hasta HAL de 2001, pasando por el Golem del rabino Loew y tantos otros. Desde la ciencia ficción, se relacionan con el tema criaturas tales como robots, androides y ciborgs. En los años 20, Karel Capek escribe su obra de teatro RUR (Rossom Universal Robots), primer sitio, de hecho, en el que aparece nombrada la palabra “robot”. Allí, los protagonistas son unos seres artificiales (desde el punto de vista químico y biológico y no simplemente mecánico) creados por el hombre en una fábrica a su imagen y semejanza y a fin de que se convirtieran en sus sirvientes. Finalmente, una rebelión de estos seres los llevará, en la obra, a buscar el poder esclavizando en cambio a los hombres. Pero la literatura abunda con este tipo de seres: la Eva futura, de Villiers de l’Isle-Adam; Olimpia, la muñeca de El hombre de arena, de ETA Hoffmann o el mismo Pinocho.

http://www.findelmundo.com.ar/ip-poetry/selma/IPPoetry.pdf

La “máquina de descerebrar” del padre Ubú aparece en el acto 3 de la obra teatral. Memnón cuenta la manera en que todos los domingos, él y su esposa se vestían elegantemente para acudir a ver a la máquina realizar sucesivos descerebramientos, lo cual se convertía en un magnífico espectáculo para disfrutar en familia. Esta máquina constituye un siniestro mecanismo cuyo fin es privar a los hombres de pensar por sí mismos o, incluso, de soñar. Su objetivo es lograr que todos los súbditos de Ubú permanezcan dóciles e ineptos, al igual que marionetas (de hecho, la pieza Ubú Rey había sido inicialmente escrita para ser actuada por marionetas). Los abstrusos dispositivos propuestos en los textos de Jarry tendrían una fuerte influencia sobre Marcel Duchamp y, a medida que el sXX avanzaba, sobre los miembros de grupos como Fluxus o los del Oulipo.

http://www.sociedadlunar.org

El Blog de Sociedad Lunar tiene por objetivo el estudio de obras tanto de las vanguardias como de las neovanguardias y, en general, de todas las producciones literarias que escapen a los modelos canónicos y automatismos lingüísticos tradicionales. Podremos encontrar aquí, temáticas como los blancos de Mallarmé, la aleatoriedad dadá o de los cut ups de Burroughs, las instrucciones Fluxus, las combinatorias oulipianas, la escritura conceptual.

Los toros de cartón remiten al afecto que Hemingway sentía por la ciudad de Pamplona. El escritor viajó allí por primera vez desde París, un 6 de julio de 1923, en plena fiesta de San Fermín. Su atmósfera lo cautivó de tal manera que escribió sobre ella en su novela The Sun Also Rises. Hemingway volvió luego ocho veces más a esa ciudad. La última fue dos años antes de suicidarse. Se suicidó el 6 de julio de 1959. Precisamente, otro día de San Fermín.

Key West, Florida, Estados Unidos – Un ingeniero bioquímico de 64 años, que dice compartir con Ernest Hemingway la pasión por la pesca y la escritura, ganó este año el concurso anual de los dobles del escritor. El evento es organizado desde hace 31 años por el bar Sloppy Joe´s para honrar al autor que vivió en esa zona en los años 30. El concurso y festival incluye actividades tales como pesca de marlines, encerradas de toros de cartón, concursos de ficciones breves, concurso de pulseadas, merienda con los Hemingways ganadores de los concursos previos y exhibición de memorabilia relativa al escritor.

Hemingway, uno de los principales narradores del siglo XX, fue ganador del Premio Pulitzer (1953) y del Premio Novel de Literatura (1954). Su peculiar vida lo llevó a convertirse en uno de los expatriados norteamericanos en el París de los años 20 (junto con Gertrude Stein, Francis Scott Fitzgerald y Ezra Pound Ford, por ejemplo), a vivir en la España de la Guerra Civil y comprometerse con su lucha (como se refleja en textos como el guión del filme documental Tierra española, el libreto de La quinta columna y la novela Por quién doblan las campanas) y a vivir en Cuba durante más de 20 años. El 2 de julio de 1961, Hemingway se suicidó disparándose en la cabeza con su escopeta de caza.

¿Qué significa “literatura”? Nadie ha podido concretar una definición aceptable. Sin embargo, es fácil coincidir con que “literatura” es una práctica social y que está en un evidente ocaso. El concepto de “literatura” aparece en el siglo XVIII y se relaciona con el concepto tanto romántico como moderno de “autor”. La literatura implica nociones como las de texto impreso, copyrights, investigación académica, crítica, marketing editorial igualmente ligadas a la sociedad moderna. Dos cosas son evidentes: 1- una rápida mirada a la historia nos muestra que capitalismo, individualismo y literatura surgen en la misma época y responden a las mismas condiciones materiales; 2- el destino de la literatura se muestra como indisociable del del libro y la cultura impresa hoy en jaque debido a los medios electrónicos.

Si bien no existe definición aceptable de lo que significa “literatura”, existe cierto consenso en relacionarla con el concepto de “lebenswelt” (según Husserl y retomado por Habermas en relación con el de “acción comunicativa”). Desde esta perspectiva, hoy la muerte de la literatura no muestra sino el colapso social general de la cultura occidental.

Cangas de Onís, Asturias. Monumento a los españoles que emigraron a América.

A los españoles o descendientes de españoles que, en su afán de hacer fortuna, emigraron al continente americano (principalmente a México, Cuba, Venezuela y Argentina) se les conoce como “indianos”. A fines del siglo XIX y durante toda la primera mitad del XX, muchos jóvenes españoles emigraban a las antiguas colonias españolas para mejorar su situación económica. Muchos regresaron a España trayendo sus riquezas y convirtiéndose en benefactores de sus pueblos de origen. Otros se quedaron en América. Muchas familias quedaron divididas a uno y otro lado del Atlántico.

Una de las 10 máquinas Colossus, ubicada en Bletchley Park

En una visita a Bletchley Park, la Reina de Inglaterra ha homenajeado hoy  a los matemáticos y criptógrafos que trabajaron a su servicio durante la II Guerra Mundial craqueando los códigos de comunicación secretos de los nazis. La Reina visitó el lugar en el que se hallaba la secreta Escuela de Códigos y Cifras donde se encontraba la famosa máquina Colossus, diseñada para quebrar las complejas claves de Lorenz usadas por los alemanes y tenida por el primer ordenador electrónico programable. Durante su visita, a la Reina y a su esposo le fueron mostradas tanto Colossus como la reconstrucción de la Máquina Bomba, ideada y construida por Alan Turing, un dispositivo electromecánico diseñado específicamente para desencriptar la máquina Enigma, del Tercer Reich.

El homenaje ha consistido en el descubrimiento de un memorial con una inscripción bastante insulsa: “We also served” (Nosotros también hemos servido). Aparentemente, tanto Bletchley Park como la labor de este grupo de científicos habían sido olvidados sistemáticamente por el gobierno durante todos estos años. Recordemos, a manera de ejemplo, que al ser condenado por homosexual, a Turing se le había prohibido continuar con su trabajo como criptógrafo en el GCHQ (Government Communications Headquarters).

Si uno toma a un pintor como Hieronymus Bosch (1453-1516) y un escritor como Lewis Carroll (1832-1898), puede fácilmente encontrar similitudes en sus poéticas: ambos son generalmente citados como creadores proto-surrealistas, ambos incorporan criaturas híbridas y maravillosas en sus obras, ambos aluden a mundos oníricos, en ambos se registra un enrarecimiento de la homogeneidad del espacio-tiempo euclideano. Pero en una de mis regulares visitas al Museo del Prado, fijé mi atención en este fragmento de El jardín de las delicias en el cual no había reparado antes. No tengo dato de ningún estudio que haya unido esta iconografía con las obras de Alicia y tampoco he encontrado ninguna referencia en la red pero claramente allí están todos sus ingredientes principales: los animales fantásticos, las barajas y demás juegos de mesa, los corazones, Alicia, el conejo vestido y la referencia al enunciado de la Reina de corazones: “Off with their heads!”

“There is no use trying.”, said Alice, “One can´t believe impossible things.”

“I dare say you haven´t had much practice”, said the Queen.”When I was your age, I always did it for half an hour a day. Why, sometimes I´ve believed as many as six impossible things before breakfast.”

Lewis Carroll

El caso de Patty Hearst tiene asombrosos puntos de contacto con el de Alex, el protagonista de La naranja mecánica, la distópica novela de Anthony Burgess. Mientras que Alex,  integrante de una banda de delincuentes juveniles, es sometido a un lavado de cerebro mediante la famosa  técnica de aversión denominada “técnica Ludovico” por las instituciones burguesas, la sucesión de los hechos motivará que esta técnica deba ser revertida a fin de que Alex vuelva a ser y actuar como antes. Patty Hearst fue igualmente sometida a un doble lavado de cerebro pero en un sentido inverso: siendo burguesa, su cerebro fue lavado por personajes “fuera de la ley” y luego, habiendo adquirido sus valores , volvió a sufrir otro lavado cerebral por parte de las instituciones burguesas, terminando por ser y actuar como al principio.

Pandora fue, según la mitología griega, la primera mujer. Fue hecha por orden del dios Zeus a fin de castigar a los hombres, luego de que Prometeo les otorgara el don del fuego contra su voluntad. Zeus ordenó modelar la figura de arcilla de una doncella similar a las inmortales y le infundió vida. A Afrodita le ordenó otorgarle gracia y sensualidad. A Atenea, concederle el dominio del arte del tejido y acicalarla. A Hermes le encargó sembrar en su ánimo mentiras, seducción y un carácter inconstante. Hesíodo cuenta en Los Trabajos y los días, que hubo una época en que los hombres vivían despreocupados, libres de fatigas y enfermedades. Hasta que Pandora abrió una caja que Zeus le había dado a condición de que no debía abrirla bajo ninguna circunstancia. La curiosidad pudo más que la joven y, al abrirla, liberó todas las fuerzas oscuras que existen desde entonces en el mundo. Pandora intentó cerrar nuevamente la caja, pero ya era tarde: se habían escapado de ella todos los males. Asustada y culposa, creyó que debería enfrentarse a la ira de Zeus, ya que no había cumplido con su promesa. Pero Zeus no la castigó porque en realidad sabía de antemano que ella la abriría. Es más: contaba con ello.

Patty Hearst durante el atraco protagonizado por el SLA (Symbionese Liberation Army) en el banco Hibernia.

Conocida es la paradoja en la que colonizador y colonizado sufren una especie de síndrome de Estocolmo al revés. Es decir, mientras que el Síndrome de Estocolmo es una reacción psíquica en la cual la víctima de un secuestro desarrolla una relación de complicidad con quien la ha secuestrado e incluso en ocasiones acaban ayudando a sus captores, en las colonizaciones son los colonizadores los que acaban por identificarse con los colonizados. Los líderes revolucionarios americanos, por tomar un caso, no pertenecen a los pueblos originarios oprimidos sino que son, muy por el contrario, hijos de los opresores.

Un caso por antonomasia nos lo da, en América, el mismo San Martín. José de San Martín era hijo de un soldado español. Nació en lo que hoy es Argentina al estar su padre destinado en el Río de la Plata (en aquel entonces, obviamente, territorio español). Se estableció con sus padres en España a la edad de 7 años. Aquí estudió, se hizo militar, luchó por este país en las guerras Peninsulares. Luego un día decidió volverse a la Argentina y liberar a América, convirtiéndose en un héroe continental. Una vez liberada América, se fue a vivir a Francia. Pero este no es el único caso. El Che Guevara, nacido también en la Argentina, intentó igualmente liberar al continente americano. Su familia era de orígenes vascos e irlandeses.  San Martín y del Che son casos paradigmáticos. Pero hay miles de otros con un perfil no tan alto, como el de Tania, la guerrillera. Tania (Haydée Tamara Bunke Bider), también nacida en Argentina, aunque no era descendiente de los colonizadores españoles, era hija de padres europeos (su padre había sido el camarógrafo de Leni Riefenstahl). Es de alguna manera curioso que Patricia Hearst, ejemplo ella misma de persona afectada por el Síndrome de Estocolmo, eligiera para sus actividades revolucionarias el seudónimo de “Tania”, en honor a la guerrillera argentina.

Es un fenómeno poco estudiado…

PWRT parte de la metáfora de las mesas de las War Rooms, las salas donde se despliega la información y se discuten los posibles movimientos tácticos en una operación civil o militar. La mesa ( una superficie multitouch, reactivision y fiduciales) permite la visualización de la relación entre dos o más países del mundo en función de algunas variables económico-sociales determinadas.
Los datos utilizados son recogidos de los sitios web del Banco Mundial, el FMI, la CIA y las NN.UU.
http://www.psychoeconomy.org/

El Nuevo Mundo -territorio que, habiendo sufrido la conquista y colonización de los imperios europeos británico e hispano, se había levantado contra el opresor independizándose mediante las colosales gestas revolucionarias de finales del siglo XVIII y principios del siglo XIX-, constituía para el comandante Aukan el territorio utópico por excelencia. “Panamérica” era el territorio propicio para la rebelión y la revolución. De allí que este concepto fuera central para su doctrina.

http://belengache.net/aukan/index.html

Se conoce como la “era de la inmigración en masa” al período que va desde 1850 a 1940. En este período se registró el mayor movimiento de personas emigrando nunca registrado antes o después, y estuvo constituido principalmente por europeos que se dirigían a los países de América (por ejemplo, a los Estados Unidos, Argentina o Brasil). A comienzos del siglo XX, 50 millones de europeos optaron por abandonar el viejo continente y barcos y más barcos cargados de personas emigraron hacia el Nuevo Mundo.

El presidente de Sudáfrica, Jacob Zuma, almorzó hoy en la residencia presidencial de Durban con el Príncipe Alberto y su flamante esposa, la ciudadana sudafricana Charlene Wittstock. Zuma aprovechó la presencia de Alberto de Mónaco para reclamarle las vacas que tradicionalmente se entregan como dote en la cultura zulú, una suerte de dote llamada “lobola”. Según las costumbres, el novio debe regalar a la familia de la mujer una cantidad determinada de vacas nguni, la especie autóctona del país. Siendo un polígamo él mismo, Zuma animó a Alberto a adoptar las tradiciones autóctonas.

Se ha subrayado el hecho de que en los matrimonios de la realeza europea de los últimos años, los nobles han elegido masivamente casarse no con otros nobles, como dicta el protocolo, sino con plebeyos. Es notorio, por otra parte, que estos plebeyos provengan muchas veces no de Europa sino del Tercer Mundo, como es el caso, por ejemplo, de Charlene Wittstock (Sudafrica) o de Máxima de Holanda (Argentina). De manera consciente o inconsciente, los herederos a los tronos de Europa buscan escapar de su destino.