México DF. Esta muestra itinerante, que incluirá además sesiones en vivo, charlas y presentaciones de obras, se exhibirá en espacios de diversas ciudades del mundo, a manera de un “laboratorio móvil” que busca revisar las prácticas del arte de la red e imaginar su futuro.
Obras de Sergi Jordá, Marcel-lí Antúnez, Brian Mackern, Alexei Shulgin, Christian Oyarzún, Belén Gache y Stanza forman parte de la exposición colectiva. Asimismo, Maite Cajaraville, Antonio Mendoza (Mr. Tamale), Juanjosé Rivas, Arcángel Constantini, José Luis Barrios y Gustavo Romano (Comisario) participarán con sesiones en vivo y ofrecerán pláticas a los asistentes.

Mapa de navegación polinesio estableciendo la dirección de los vientos y de las olas, así como la locación de diferentes islas en el medio del océano.

Según algunos estudiosos, los navegantes polinesios poseían un sistema de navegación para realizar largos viajes a través de miles de kilómetros de mar abierto. Utilizaban conocimientos transmitidos ​​por tradición oral, a menudo en forma de canciones. Con el fin de localizar diferentes destinos, los navegantes polinesios memorizaban el movimiento de determinadas estrellas y los momentos en los que éstas salían o se ponían en el horizonte del océano, memorizaban el tamaño y la velocidad de las olas del mar, los colores del cielo y de las aguas, la manera en que las nubes  se agrupaban sobre las islas, las especies silvestres que solían reunirse en determinadas locaciones. Estos saberes eran muy importantes ya que les permitían salir a buscar comida a otras islas en épocas de escasez o incluso migrar ante determinados peligros. Las canciones permanecían en secreto y sólo eran pasadas por los navegantes veteranos a sus aprendices.
Otros investigadores, sin embargo, rechazan esta hipótesis y abonan la “teoría del héroe”. Ésta determina que los navegantes polinesios tenían conocimientos muy limitados de la  geografía marina y que, si avistaban otras islas, era por azar, ya que se lanzaban al mar a la completa deriva.

Autorretrato de Joey como robot, simbolizando el rechazo de los sentimientos humanos.

En la década del 60, Greogery Bateson, reparando en las políticas belicistas y represivas de la época, planteaba desde la antropología y la psiquiatría, la noción de “autoalienación esquizoide” del ser humano, caracterizada por la falta de afectos, la deshumanización y las conductas mecánicas. Junto con Bateson, otros  pensadores remarcaron la cualidad “esquizoide” en una época en los que los límites entre la realidad y la fantasía parecían haberse borrado. Paradigmática fue, al respecto, la figura de Joey, el niño mecánico, personaje tratado en el número de marzo de 1959 de la revista Scientific American. Sufría de un grave caso de esquizofrenia y se pensaba a sí mismo como una máquina accionada a control remoto.

Típico duelo luckylukiano

El Mexican standoff (también conocido como Tablas mexicanas) es una situación en la que, en lugar de dos oponentes enfrentados con pistolas quedan enfrentados tres. A diferencia del duelo, donde evidentemente es el primero en disparar el que lleva la ventaja, en el mexican standoff el primero en disparar se encuentra en desventaja táctica: si el oponente A dispara al oponente B, mientras está ocupado haciéndolo, el oponente C puede dispararle a A, ganando así el enfrentamiento. Dado que el segundo en disparar es el que lleva ventaja, nadie quiere disparar primero.

Gérard de Nerval fue una de las principales figuras del movimiento romántico francés. Su poética tuvo una fuerte influencia sobre el simbolismo y el surrealismo. Perteneciente a grupos literarios extremos como El Club de los Haschischin o los Bouzingo, fue conocido por sus múltiples excentricidades entre las que se contaba, por ejemplo, el pasearse por los jardines del Palais-Royal con una langosta atada de una cinta, a manera de mascota. Su poema en prosa Aurélia da autobiográfica cuenta de su caída en la locura. En él, descubre el poder de los sueños y restablece su fe en el amor al abandonar el mundo de la razón. Nerval se suicidó a los 47 años. Se ahorcó de una farola con una cuerda que él decía, había pertenecido a la Reina de Saba. En los bolsillos de su gabán encontraron unas hojas con el manuscrito de Aurélia, texto que se convirtió en su testamento espiritual.

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En la Europa medieval latina, el océano Atlántico era conocido como Mare Tenebrosum. Los árabes  lo llamaban al Bahr al-Zulamat (el Mar de Tinieblas) o al Bahr al-Atlasi  (el Mar de las Montañas Atlas, de allí el nombre de Atántico). El geógrafo musulmán El-Edrisi escribía, a mediados del siglo XII: “Nadie sabe lo que hay tras ese mar, ni puede averiguarse, por las dificultades que oponen a la navegación sus profundas tinieblas, la altura de las olas, los innumerables monstruos que lo pueblan y la violencia de sus vientos”.

“He visto a la reina Victoria rodeada de soldados, y al zar y a la zarina desde una ventana de los Campos Elíseos. He visto pasar varias revoluciones latinoamericanas y he contemplado con espanto las ruinas de Europa bombardeada. He estado sentada a pocos metros de los generales nazis sentenciados a muerte en el juicio de Nuremberg y he discutido sobre la Divina Comedia con Mussolini en un palacio romano. Me he bañado en el mar con Paul Valéry, he discutido con Camus y respirado el viento de verano en El Escorial junto a Ortega y Gasset. He guiado a Borges ciego atravesando una calle. He pasado horas con Einstein en una Iglesia de Harlem. He paseado por los aristocráticos barrios limeños con Neruda, tomado el té con Virginia Woolf, entonado canciones de antaño con Gabriela Mistral. He tocado el piano a cuatro manos con Ravel. He remontado barriletes con Georges Braque en Argenteuil-sur-Seine. He recorrido el templo de Karni Mata con Rabindranath Tagore y escalado las colinas de Zabarwan con Indira Gandhi”. (Memorias compartidas, Victoria Ocampo, Belén Gache)

Oceania, Eurasia y Eastasia son los tres Estados ficcionales en la novela de George Orwell, 1984.Las fronteras de estas potencias son descritas en el capítulo 3 del también ficcional libro de Emanuel Goldstein, The Theory and Practice of Oligarchical Collectivism.

Nuits, Jours et nuits sombres !
Feu, Sang et décombres !
Sang clair des libres Espagnols !
Oui pour l’Espagne et la liberté
Un sang pur coule sur notre sol
Pour l’humanité
No ! No pasaran !

(Robert Desnos, No pasarán, 1937)

Andy Warhol, Bomba atómica, 1965

6 de agosto: aniversario de la caída de la bomba atómica en Hiroshima y cumpleaños de Andy Warhol.

En 1908, Adolf Wölfli comenzó a escribir su autobiografía que llegó a tener unas 25.000 páginas y 1.600 ilustraciones reunidas en 45 volúmenes. A lo largo de esta, los episodios de su propia vida se mezclaban con otros inventados, de forma que pasaba de ser un niño a ser el “Caballero Adolf”, de ahí a “Emperador Adolf” y de allí a “San Adolfo II”.